統營五廣大は慶?南道統營市で傳承されてきた仮面劇として, 1900年頃昌原五廣大を手本に起ったものと見られている。仮面劇の一行は、正月2日から14日まで家家を訪問しながら埋鬼、すなわち地神踏みをして邪氣を追い拂うとそこで得た寄附金で仮面劇を準備し, 正月14日の夜にパバングッ(儀式)と五廣大仮面劇を行なった. 特に 4月初めの春遊びでは“サトノルム(判官遊び)”の一環として仮面劇を行なった. サトノルムの行列は、旗、通人3人, 爆竹を鳴らす八仙女, 四人轎の御輿, ?卒(下級兵士), 衙前(下級官吏), 馬4匹, 判官が乘る八人轎の御輿, 舞い踊る八仙女, 捕卒, ?士, 村人, 五廣大の演者達の順序で行進した。この行列は洗兵館を出發し、ミョンジョンゴルを通り過ぎ、彌勒山?華寺の裏手にある芝生に到着した後, 模擬裁判を開き罪人を裁くと一晩中仮面劇をして?しんだという。仮面を作る材料は、ひさご、木、竹等を使用し、仮面劇が終わったら祭儀をしすべて燒却した。 駕山五廣大 - 駕山五廣大は、慶?南道泗川郡?洞面駕山里に傳承されている仮面劇であり, そこは、朝鮮時代に漕倉があった所である. 近?7つの郡の穀物を?收し、西海を遡り濟物浦まで運搬していた港だった。そのような環境で行われた駕山五廣大であるから、‘漕倉五廣大’という名稱も生まれた. 陰?正月2日から埋鬼、すなわち ?器を鳴らしながら14日まで家々を訪ね地神踏みで邪氣を追い拂い, 15日の夕刻には漕倉の廣場で五廣大仮面劇を行い?しんだ.